讓尼泊爾導(dǎo)游成為西藏文化知識(shí)的傳播者——中國(guó)學(xué)者對(duì)尼泊爾導(dǎo)游進(jìn)行西藏文化知識(shí)培訓(xùn)

2017年6月8日，“中國(guó)西藏文化·加德滿都論壇”第3天，中國(guó)藏學(xué)研究中心的學(xué)者在加德滿都牦牛雪山賓館，為尼泊爾導(dǎo)游進(jìn)行了西藏文化知識(shí)系列講座。來(lái)自當(dāng)?shù)?0余家旅行社的50余名導(dǎo)游參加了培訓(xùn)。

培訓(xùn)主要包括西藏的歷史、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、繪畫藝術(shù)和藏傳佛教4個(gè)專題。梁俊艷博士介紹了西藏從唐代（吐蕃）至民國(guó)時(shí)期的歷史，并詳述了中國(guó)西藏與尼泊爾的歷史文化淵源。拉先加博士圍繞藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世的由來(lái)、歷史定制以及中國(guó)政府對(duì)藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度的依法管理進(jìn)行了講解。格桑卓瑪博士從民生、產(chǎn)業(yè)、交通等方面介紹了西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況。當(dāng)增扎西博士介紹了西藏傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)唐卡的保護(hù)和發(fā)展。

培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。來(lái)自帕坦Glacier Safari Treks旅行社的導(dǎo)游Surensh Kapali表示，很多尼泊爾導(dǎo)游對(duì)西藏非常向往，但只有少部分去過(guò)西藏，他們了解西藏真實(shí)情況的渠道有限。他本人在2005年第一次帶領(lǐng)比利時(shí)游客去西藏，在游覽布達(dá)拉宮、大昭寺等地時(shí)，游客們向他提出了許多歷史問(wèn)題，他無(wú)法解答，因此，他這次帶來(lái)了三個(gè)問(wèn)題請(qǐng)中國(guó)學(xué)者講解。

導(dǎo)游Tulsi Manandhar說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)西方游客對(duì)于活佛轉(zhuǎn)世問(wèn)題很感興趣，但存在很多誤解，有的人觀點(diǎn)與歷史事實(shí)相差甚遠(yuǎn)，導(dǎo)游們也解答不了，希望自己通過(guò)這次培訓(xùn)，今后能用更為精準(zhǔn)生動(dòng)的解說(shuō)，讓西方游客了解活佛轉(zhuǎn)世的歷史形成情況。

講座結(jié)束后，中國(guó)學(xué)者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)提出的十余個(gè)問(wèn)題一一進(jìn)行了解答，對(duì)于敏感問(wèn)題也不回避，用通俗易懂的語(yǔ)言作出闡釋。導(dǎo)游們紛紛表示，這樣的培訓(xùn)增強(qiáng)了他們對(duì)中國(guó)西藏的了解，收獲很大，希望類似的活動(dòng)今后能經(jīng)常舉辦。

尼泊爾旅游資源富集，每年都會(huì)吸引大量世界各地的游客。由于在文化、宗教等領(lǐng)域與中國(guó)西藏有很多共同之處，外國(guó)游客經(jīng)常會(huì)向尼泊爾導(dǎo)游詢問(wèn)與西藏有關(guān)的問(wèn)題。通過(guò)西藏文化知識(shí)培訓(xùn)，有助于提高尼泊爾導(dǎo)游的解說(shuō)水平。

圖為西藏文化知識(shí)培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)

圖為西藏文化知識(shí)培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)

圖為尼泊爾導(dǎo)游現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn) 

圖為尼泊爾導(dǎo)游現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)