恰白·次旦平措：紀(jì)念百萬(wàn)農(nóng)奴獲得新生的日子——憶南木林平叛改革

今年，對(duì)于西藏人民來(lái)說(shuō)是不平凡的一年。1959年西藏上層反動(dòng)分子制造的武裝叛亂，在人民解放軍和西藏各族人民的共同奮戰(zhàn)下，被徹底平息。

西藏實(shí)行民主改革，徹底粉碎了落后、殘酷又黑暗的政教合一的封建農(nóng)奴制度，從此，西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得以翻身解放當(dāng)家做主，過上了幸福的新生活。這一劃時(shí)代的變革的重大日子，我們都應(yīng)該牢記在心。

拉薩叛亂時(shí)，我在日喀則。日喀則分工委統(tǒng)戰(zhàn)部特派王宗明同志來(lái)通知我說(shuō)：“拉薩的形勢(shì)嚴(yán)峻，請(qǐng)你和家人立刻搬到統(tǒng)戰(zhàn)部附近的嘎波康薩”。我聽后立即收拾行李搬到那里了。那時(shí)，叛亂分子到處逃竄，正是舊政府被廢除，新政權(quán)尚未建立的混亂時(shí)期。

難忘的旅行

這一年的8月1日，統(tǒng)戰(zhàn)部把我叫去。李天民部長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“明天與工作組一起去南木林縣協(xié)助工作，今晚做準(zhǔn)備，我也去，這件事對(duì)任何人都不能說(shuō)?！?月2日中午，分工委宣傳部張追光部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部李天民部長(zhǎng)、社會(huì)部徐開銀副部長(zhǎng)等30多個(gè)干部一起坐三輛大車，從日喀則出發(fā)。到了白塔馬村下面的河岸上，解放軍的幾艘橡皮船在那兒等著，我們五六個(gè)人分成一組，乘船渡河。當(dāng)時(shí)正是雅魯藏布江暴漲的時(shí)候，船順流漂到艾瑪崗下游的一個(gè)沙灘上，然后我們背著行李步行趕路，太陽(yáng)快落山時(shí)到達(dá)上村。當(dāng)晚住在一個(gè)名叫薩拉瓦的人家里。這里有班禪大師的一個(gè)內(nèi)侍官員，名叫香吉索多，他不僅為我們準(zhǔn)備好了住處和吃的，而且準(zhǔn)備好了第二天用的馬和鞍子。第二天，一早就出發(fā)了。中午時(shí)到了一個(gè)叫作多曲薩隆的大貴族莊園里。他們父子倆都參加了叛亂，因此按規(guī)定在他家門上貼了封條。我們?cè)谂赃叺囊粦羧思依?，呆到天黑之前?？焯旌跁r(shí)，從日喀則來(lái)的解放軍部隊(duì)陸續(xù)抵達(dá)，之后就繼續(xù)出發(fā)，然后我們也出發(fā)了。那天一夜都下著大雨，人和馬都像落湯雞似的。夜晚極度昏黑，根本看不見什么東西。路上的一些小溝里水深至膝蓋，河水也在嘩嘩地響著。軍隊(duì)命令不準(zhǔn)出聲，也不準(zhǔn)打手電，就這樣走了一夜，大概在夜里兩點(diǎn)才到達(dá)南木林西南部的一個(gè)叫嘉沖的村里。張部長(zhǎng)派我找一個(gè)住處。我到幾戶人家輕輕地敲門，但只有狗叫聲沒有人開門，后又來(lái)到了一個(gè)門戶較大的人家，門沒關(guān)，也沒狗。我推門進(jìn)去，爬上臺(tái)梯走進(jìn)廚房，見里面睡著一個(gè)喝醉了酒的名叫曲龍喇嘛的巫師。我把燈點(diǎn)燃后搖醒了他。他睜開眼睛問了一聲“你是誰(shuí)？”我把燈移到自己面前，告訴他是我。他吃驚地說(shuō)：“哎呀老爺！”我說(shuō)：“不用怕，這兒來(lái)了幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，在你家臨時(shí)借住幾天?！彼f(shuō)“行！”于是他穿上衣服，打開了一間兩個(gè)柱子的房子，鋪了幾個(gè)破墊子。我們被雨淋得發(fā)抖，他的妻子在房子中間點(diǎn)了一堆火，我們脫掉上衣前后烤著，房子里滿是蒸汽。他也很窮，連清茶也沒有。我們只能喝白開水，但這也是雪中送炭啊！

閃電般的軍事行動(dòng)

南木林有一個(gè)叫甘丹群科的寺廟，以前這里存放著英式步槍500枝，沖鋒槍4枝以及大量的彈藥等。1958年夏末，“四水六崗”從山南哲古派了一百多個(gè)騎兵把這批武器全都拿走了，這座有500個(gè)僧人的寺院的上層僧侶，大都是些頑固不化分子。因此當(dāng)時(shí)日喀則地區(qū)范圍里，南木林是斗爭(zhēng)形勢(shì)較嚴(yán)重的地區(qū)之一，上級(jí)各黨政機(jī)關(guān)也把南木林作為后藏平息叛亂的主要地區(qū)。軍隊(duì)和地方干部等方面也作了極為周密的準(zhǔn)備。第二天一早，天亮前，往外一望時(shí)，南木林的屋頂和寺院的大經(jīng)堂的頂上已插上了五星紅旗，正迎風(fēng)飄揚(yáng)。和我們一起經(jīng)大路從南來(lái)的部隊(duì)，由政治委員平啦帶領(lǐng)的經(jīng)達(dá)那浦曲翻山從南木林以西160公里處趕來(lái)的部隊(duì)，從拉薩經(jīng)烏郁和拉布東北部來(lái)的部隊(duì)，同時(shí)聚集到了一起。把這一地區(qū)圍了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。頭一天晚上解放軍來(lái)的時(shí)候一點(diǎn)動(dòng)靜也沒有，今晨沒有用一顆子彈轉(zhuǎn)眼間就把后藏的叛亂分子的主要據(jù)點(diǎn)壓了下去，暗藏的殘余分子都不敢動(dòng)彈。群眾沒有一絲懼怕和焦慮，心情舒暢。“解放軍真是神兵神將”，“像這樣軍隊(duì)，肯定是戰(zhàn)無(wú)不勝！”當(dāng)?shù)匕傩张d奮地相互議論著。

揭露隱藏的叛亂分子

我們馬上騎馬直奔寺院。這個(gè)寺的上層僧人都被召集到正殿上面的小經(jīng)堂里，南木林軍事指揮委員會(huì)主任張部長(zhǎng)正式宣布成立了指揮部，要深挖叛亂分子的根，同時(shí)闡述了黨的政策。這些內(nèi)容也向大經(jīng)堂的僧眾和群眾作了公布。從這天的中午起，除留一個(gè)連設(shè)崗守衛(wèi)之外，其余的隊(duì)伍都在各自軍營(yíng)里準(zhǔn)備起程。中午，村莊周圍一個(gè)軍人也沒有了。軍隊(duì)嚴(yán)明的紀(jì)律真讓人記憶猶新。這都是我親眼所見。

接下來(lái)，首先清查前年將武器提供給叛亂分子的情況。主謀都說(shuō)武器是被搶走的。然而，廣大群眾和貧苦僧民們紛紛揭露事情真相。在涅倉(cāng)林卡的僧俗群眾的大會(huì)上，弄清了叛亂分子的主謀，是寺院的基巧林夏班旦和當(dāng)時(shí)宗的孜鐘強(qiáng)巴土登的宗代理及夏格巴建立的噶倫堡福利會(huì)的吉仲·尼瑪達(dá)曲。叛亂分子到達(dá)時(shí)不僅不阻止，反而招待他們，并一起策劃陰謀。寺院的執(zhí)事們都被叛匪關(guān)進(jìn)小帳篷里，叛匪們還強(qiáng)迫年輕的喇嘛搬了一夜的槍炮彈藥。為了向叛匪們順利交接，還對(duì)群眾說(shuō)：“今天晚上一個(gè)人都不許出來(lái)，如果有人出來(lái)或者上房頂，就馬上開槍。”叛匪們還派了放哨的。對(duì)上述事情，逐件挨個(gè)進(jìn)行當(dāng)面對(duì)證，在事實(shí)面前，他們不得不承認(rèn)罪行。群眾的革命熱情高漲，革命的局面也被打開了。對(duì)參加叛亂、支持叛亂的人按照法律法規(guī)和政策界限分別給予扣押有關(guān)當(dāng)事人，沒收財(cái)產(chǎn)，門上貼封條等處理。

打碎了千萬(wàn)個(gè)人的鎖鏈

在平息反革命叛亂之后，偉大的民主改革運(yùn)動(dòng)又轟轟烈烈地開展起來(lái)。日喀則地區(qū)民主改革的主要試點(diǎn)也定在南木林縣，為此加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)干部的力量。從內(nèi)地專門派到西藏協(xié)助開展民主改革的干部中的一部分與來(lái)自薩嘎縣和謝通門兩縣干部，還有從拉薩專門派來(lái)協(xié)助工作的一些干部，先后到達(dá)，總數(shù)約170多人。他們分成六個(gè)工作小組，分別到南木林、多角、達(dá)那、甲措、拉布普、烏郁等。民主改革運(yùn)動(dòng)順利進(jìn)行。農(nóng)奴和奴隸們得到了解放。沒有住處的得到了住處，沒有牲畜的分到了牲畜，沒有農(nóng)具和生活用品的分到農(nóng)具和生活用品。民主改革運(yùn)動(dòng)過程中，人們心情感到非常激動(dòng)，取得了一些實(shí)際性的工作成就。

我當(dāng)時(shí)的主要工作，是在曲金男主任領(lǐng)導(dǎo)下的軍事指揮委員辦公室，清查嘎曲寺的文件，對(duì)群眾的舉報(bào)以及犯人的供詞等進(jìn)行翻譯和宣讀。正式成立了南木林縣后，在縣公安局郭局長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，和過去一樣做一些藏文文字工作，沒有具體參加基層的民主改革。南木林縣關(guān)于烏拉差役和人役稅、地租、高利貸等用于壓迫和剝削百姓的文件字據(jù)都被燒掉時(shí)，群眾都高興得叫著、唱著、跳著，天都黑了群眾還都不愿回去。這些情景都是我親眼所見的。當(dāng)時(shí)有一個(gè)同事，名叫格隆格桑占堆，屬多角鄉(xiāng)工作組的工作人員。他告訴我，多角薩隆的一個(gè)奴隸，分得一間四面有玻璃的房子。他睡在這房子的軟墊上時(shí)，因太高興和不習(xí)慣，一夜都沒有睡著，直到黎明時(shí)，把被子拿到門背后鋪在地上，這才睡著。還有一個(gè)農(nóng)奴，分到了兩匹馬、一頭牦牛、一頭黃牛時(shí)，給它們喂好草料后，他也睡了。但他聽到牲口脖子上的鈴叮咚響時(shí)，覺得與平時(shí)不同，就睡不著了，不敢相信牲口真的屬于自己。于是他拿著燈到牲口棚里一個(gè)個(gè)看了又看，摸了又摸，這才睡了一個(gè)好覺。這兩個(gè)農(nóng)奴的名字忘了。這種事我聽說(shuō)過很多，但由于時(shí)間過了很久，再加上現(xiàn)在年紀(jì)也大了，所以我都想不起來(lái)了。有關(guān)這兩個(gè)農(nóng)奴的故事，能夠很好地顯示出當(dāng)時(shí)貧苦農(nóng)奴的無(wú)比喜悅的心情。

建立了人民群眾自己的政權(quán)

1959年的國(guó)慶節(jié)前夕，管轄范圍包括原“襄地四宗”即南木林宗、嘉措谿卡、拉布、烏胡林嘎谿卡，以及屬于扎什倫布寺拉章的幾處供養(yǎng)莊園等地在內(nèi)的南木林縣人民政府——后藏第一個(gè)人民政權(quán)正式建立，并舉行了隆重的成立大會(huì)。會(huì)上，縣委書記郭文江同志和縣領(lǐng)導(dǎo)黃萬(wàn)?。ú刈澹┩局v了話，群眾演出了各自地方上的歌舞，慶?；顒?dòng)豐富多彩，取得了圓滿成功。10月4日這天，云南昆明軍區(qū)文工團(tuán)專程到日喀則南木林縣來(lái)慰問，為全體軍民進(jìn)行了盛大的演出活動(dòng)。農(nóng)牧民群眾以前從未見過這種演出，因此有人還問：“這些女孩是真人嗎？”顯得非常高興，掌聲接連不斷。總之，這是在歷史上都沒有過的，這么多人，這么大的節(jié)日活動(dòng)，連想都沒想到過的。后來(lái)，各區(qū)政府和鄉(xiāng)政府也都先后成立了。

難以忘懷的幾件事 

當(dāng)時(shí)雅魯藏布江北部的上游，因沒有公路和汽車，全體干部和軍隊(duì)的日用品供給要靠牛馬和驢馱運(yùn)，而且還要過江。新鮮蔬菜非常少。分散在各地工作組的同志們生活更艱難。很多同志在貧苦農(nóng)奴家里同吃、同住，但沒有一個(gè)人叫苦。出行時(shí)，騎上馬的話就算是很好了。他們的意志和精神真是難以忘懷。例如在南木林的一場(chǎng)平叛中，黎明時(shí)分，從拉薩來(lái)的部隊(duì)的負(fù)責(zé)人，在波浪滾滾的激流面前無(wú)所畏懼，人和馬都被洪水沖走了，最后連個(gè)尸體也沒有找到。還有一件事：日喀則小學(xué)的會(huì)計(jì)，共產(chǎn)黨員邵國(guó)珍同志是其崗村工作組的組長(zhǎng)。他到南木林開會(huì)途中，騎馬過河時(shí)，人和馬都被急流給沖走了。后來(lái)我們劃著牛皮船找了好幾天，也是沒有找到尸體。這些烈士在為使南木林廣大群眾獲得翻身的革命中獻(xiàn)出了自己的生命。這些烈士，我們是永遠(yuǎn)忘不了的。謹(jǐn)此向這些受盡千辛萬(wàn)苦的藏漢干部們致以衷心的敬意。

不平凡的意義

南木林的平叛和民主改革只是西藏全區(qū)革命事業(yè)的一部分，但對(duì)后藏地區(qū)而言，通過摧毀叛亂分子的主要窩點(diǎn)，歷史上第一次建立農(nóng)牧區(qū)的人民政權(quán)，建立農(nóng)民協(xié)會(huì)，辦貧富比較的展覽，進(jìn)行“三反和三算”，深挖苦難的根源等步驟，深入發(fā)動(dòng)廣大人民群眾，特別是在整個(gè)運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)了一批積極分子，為逐步建立和鞏固新政權(quán)奠定了基礎(chǔ)。南木林縣對(duì)境內(nèi)舊政府官員中的十六個(gè)貴族以及各教派的大小寺院是否直接或間接地參與叛亂進(jìn)行仔細(xì)調(diào)查，正確地執(zhí)行了中央規(guī)定的區(qū)別對(duì)待的政策，各項(xiàng)工作圓滿完成。和其他地區(qū)一樣，謝通門和薩嘎兩縣的全體干部及其他人員，通過親身參加革命實(shí)踐積累了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，得到了鍛煉和學(xué)習(xí)。通過數(shù)百名藏漢干部的共同努力，一切都順利完成。漢族干部有先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，藏族干部熟悉地方情況，懂得本民族語(yǔ)文，他們?cè)趯?shí)際工作中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，同甘共苦，在特殊條件下，民族團(tuán)結(jié)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，干部受到了鍛煉和培養(yǎng)?；叵肫饋?lái)，我認(rèn)為西藏的革命事業(yè)從各方面都具有特殊的意義。

就這樣，我從1959年8月至1960年7月，約一年時(shí)間，在南木林參加平叛改革工作。那段時(shí)間的耳聞目睹和親身感受，盡量把它們回想起來(lái)的，寫成此文，以作紀(jì)念。老一代漢藏干部那種無(wú)私和忘我的革命精神，他們一心一意地貫徹執(zhí)行上級(jí)黨組織的指示，像對(duì)待眼珠一樣珍視、捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和繼承這些優(yōu)秀品格，為西藏的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)全面跨向21世紀(jì)的宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。