藏語(yǔ)文本體研究與比較研究（漢文部分）——漢藏語(yǔ)比較研究

2011年的藏語(yǔ)研究呈現(xiàn)出以下幾個(gè)突出特點(diǎn)：首先，藏語(yǔ)本體研究與漢藏語(yǔ)比較研究相結(jié)合的成果較多，這說(shuō)明少數(shù)民族語(yǔ)言研究注重語(yǔ)言本體研究的傳統(tǒng)在藏語(yǔ)文研究領(lǐng)域有著很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)者們透過(guò)對(duì)藏語(yǔ)文自身某種語(yǔ)言現(xiàn)象的分析，將此類(lèi)語(yǔ)言現(xiàn)象與漢語(yǔ)以及其他語(yǔ)言進(jìn)行比較研究，使讀者對(duì)藏語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象有了更細(xì)致深入的認(rèn)識(shí)。這些成果表明藏語(yǔ)研究已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)更高的層次。其次，藏語(yǔ)計(jì)算語(yǔ)言學(xué)與實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)，作為藏語(yǔ)文研究領(lǐng)域的一個(gè)新興學(xué)科，其發(fā)展態(tài)勢(shì)蒸蒸日上。在過(guò)去的一年中這方面的研究成果在全部的藏語(yǔ)文研究成果中占很大的比重，這表明藏語(yǔ)文的研究無(wú)論從實(shí)驗(yàn)手段、研究設(shè)備還是理論水平都有大幅提高。此外，關(guān)于藏語(yǔ)文教學(xué)、使用、翻譯等領(lǐng)域的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)題研究也有不同程度的進(jìn)展。下面按研究涉及的相關(guān)領(lǐng)域分別介紹。

一、藏語(yǔ)文本體研究與比較研究

語(yǔ)言的本體和比較研究是密不可分的，該選題一直是中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言研究的焦點(diǎn)，2011年度的藏語(yǔ)文研究涉及漢藏語(yǔ)比較研究的理論探索和藏語(yǔ)文本體研究。藏語(yǔ)文本體研究包含了語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法的各個(gè)層面，其中語(yǔ)音與詞匯比較研究相互依存，語(yǔ)法研究相對(duì)獨(dú)立。

（一）漢藏語(yǔ)比較研究

漢藏語(yǔ)的比較研究一直是國(guó)內(nèi)歷史比較語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)。漢藏語(yǔ)系的比較研究既有對(duì)理論方法的探索，也有對(duì)具體語(yǔ)言現(xiàn)象的比較研究。理論探索方面的代表性的研究論述有：孫宏開(kāi)的《漢藏語(yǔ)系歷史類(lèi)型學(xué)研究中的一些問(wèn)題》（《語(yǔ)言研究》第1期）和戴慶廈、朱艷華的《20年來(lái)漢藏語(yǔ)系的語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究》（《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》哲社版第5期），以及金理新的《戎語(yǔ)支的創(chuàng)新和劃分》（《民族語(yǔ)文》第4期）等。

孫宏開(kāi)在《漢藏語(yǔ)系歷史類(lèi)型學(xué)研究中的一些問(wèn)題》一文中提出論證漢藏語(yǔ)系發(fā)生學(xué)關(guān)系的一個(gè)新的思路即歷史類(lèi)型學(xué)，討論了漢藏語(yǔ)原始遺存和共同創(chuàng)新的一些現(xiàn)象，并對(duì)此進(jìn)行了一些討論。戴慶廈、朱艷華在《20年來(lái)漢藏語(yǔ)系的語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究》的文章中回顧了我國(guó)漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究的總體情況，認(rèn)為：20年來(lái)漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)主要是必須區(qū)分親屬型語(yǔ)言比較和非親屬型語(yǔ)言比較；親屬語(yǔ)言的類(lèi)型學(xué)比較必須區(qū)分語(yǔ)言現(xiàn)象的同源關(guān)系和非同源關(guān)系；必須重視系統(tǒng)參照；必須謹(jǐn)慎判定語(yǔ)言接觸現(xiàn)象。語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究存在對(duì)漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言事實(shí)重視不夠的弱點(diǎn)，導(dǎo)致所提取的有些類(lèi)型學(xué)規(guī)則不能概括漢藏語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí)。漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言中的量詞問(wèn)題、韻律問(wèn)題、聲調(diào)問(wèn)題、語(yǔ)音和諧問(wèn)題、多義分合問(wèn)題等，都是未被認(rèn)識(shí)、有待開(kāi)墾的領(lǐng)域，漢藏語(yǔ)的類(lèi)型學(xué)研究大有可為。漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言的系屬分類(lèi)一直是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。金理新在《戎語(yǔ)支的創(chuàng)新和劃分》一文中，認(rèn)為對(duì)于深受“感染”的親屬語(yǔ)言，同源詞的多寡不足以確定彼此之間的親疏關(guān)系。確定語(yǔ)言間的發(fā)生學(xué)關(guān)系和親屬語(yǔ)言間的親疏遠(yuǎn)近，最關(guān)鍵的還要靠語(yǔ)音規(guī)則以及語(yǔ)音形式上的創(chuàng)新。作者依據(jù)戎語(yǔ)支的元音創(chuàng)新對(duì)戎語(yǔ)支語(yǔ)言進(jìn)行了劃分。

對(duì)漢藏語(yǔ)言具體語(yǔ)言現(xiàn)象研究的相關(guān)成果有：鄭張尚芳的《五十身體詞的藏漢對(duì)應(yīng)》（《民族語(yǔ)文》第4期），潘悟云的《漢藏語(yǔ)與澳泰語(yǔ)中的“死”》（《民族語(yǔ)文》第6期），張建民的《夏河藏語(yǔ)中的漢借詞與漢語(yǔ)西北方音》（《中國(guó)藏學(xué)》第2期），王用源、施向東的《漢語(yǔ)和藏語(yǔ)復(fù)音擬聲詞的比較研究》（《天津大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第1期）和燕海雄的《論藏漢語(yǔ)言硬腭塞音的來(lái)源》（《民族語(yǔ)文》第5期）等。

鄭張尚芳在《五十身體詞的藏漢對(duì)應(yīng)》一文中認(rèn)為，身體部位詞是核心詞中的核心，作者認(rèn)為其所列的50個(gè)身體部位詞同出一源。潘悟云在《漢藏語(yǔ)與澳泰語(yǔ)中的“死”》一文中通過(guò)語(yǔ)音對(duì)比和語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，認(rèn)為“死”一詞漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言與澳泰語(yǔ)同源。燕海雄在《論藏漢語(yǔ)言硬腭塞音的來(lái)源》一文中，認(rèn)為硬腭塞音在現(xiàn)代漢藏語(yǔ)言音系中較為少見(jiàn)，屬于語(yǔ)音創(chuàng)新現(xiàn)象。從歷時(shí)的角度看，現(xiàn)代漢藏語(yǔ)言音系中的硬腭塞音來(lái)自原始漢藏語(yǔ)言音系中的軟腭塞音，即軟腭塞音的硬腭音化。

夏河藏語(yǔ)是藏語(yǔ)方言的一個(gè)極具代表性的土語(yǔ)群。張建民在《夏河藏語(yǔ)中的漢借詞與漢語(yǔ)西北方音》一文中，對(duì)于夏河藏語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞進(jìn)行了研究，文章從借用方式、發(fā)音、詞序等方面論述了夏河藏語(yǔ)中漢借詞的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上探討夏河藏語(yǔ)中的漢借詞與漢語(yǔ)西北方音的關(guān)系。王用源、施向東在《漢語(yǔ)和藏語(yǔ)復(fù)音擬聲詞的比較研究》一文中，對(duì)漢語(yǔ)和藏語(yǔ)復(fù)音擬聲詞的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行了比較研究。文章認(rèn)為漢語(yǔ)和藏語(yǔ)復(fù)音擬聲詞的結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)音造詞手段極為相似，而衍生方式不同，詞形上都存在一詞多形現(xiàn)象，在造詞功能、音節(jié)結(jié)構(gòu)等方面也具有很強(qiáng)的共性，這些共性特征都有別于其他語(yǔ)系語(yǔ)言。