歷史（漢文部分）——總論

2016  年，歷史考古地理文獻(xiàn)的研究在原來(lái)的基礎(chǔ)上取得了明顯的進(jìn)步，特別是第六屆北京（國(guó)際）藏學(xué)研討會(huì)的召開，以及紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利 80 周年活動(dòng)，更是在數(shù)量上和質(zhì)量上保證了歷史和文獻(xiàn)研究的繼續(xù)推進(jìn)。下面就本年度歷史考古地理文獻(xiàn)研究分類回顧。

一、歷史

（一）總論

由于 2015年 8卷 13冊(cè)的《西藏通史》的出版，迎來(lái)了近幾年來(lái)通史研究的高峰。本年度這方面的研究成果相對(duì)較少，但出版有一系列志書和集刊類的論文集，其中一些論文涉及歷史、考古和歷史文獻(xiàn)研究。

首先需要重點(diǎn)提到的是 8月初在北京召開的第六屆北京（國(guó)際）藏學(xué)研討會(huì)。本屆會(huì)議的歷史組分古代史和近現(xiàn)代史兩個(gè)小組，共有 40多位學(xué)者提交參會(huì)論文（包括十幾位海外學(xué)者）。從整體分布看，內(nèi)容涉及歷史進(jìn)程、事件、制度、人物、地理和文獻(xiàn)等。

按照時(shí)段劃分，可以歸為早期、吐蕃、宋代的研究論文包括：《考古發(fā)現(xiàn)與吐蕃王朝時(shí)期的“絲綢之路”》《贊普松贊干布與佛教》《吐蕃噶氏家族發(fā)源地考證》《唐初邊疆政策對(duì)吐蕃及吐谷渾王朝興衰的影響》《再論唐代吐蕃軍事占領(lǐng)區(qū)之建制》《藏文史籍所載古藏文“???????”之新探》《吐蕃、土伯特辨正——兼論土伯特一詞的前世今生》《芻議歷史上瓊布丁青與古象雄的關(guān)系》《吐蕃對(duì)絲路文明傳播的歷史貢獻(xiàn)》《唐代儒家思想在吐蕃的傳播及其對(duì)吐蕃政治的影響》《從〈拔協(xié)〉中四個(gè)詞匯的運(yùn)用看分裂時(shí)期藏族史學(xué)的裂變》《阿底峽傳記中至金洲求法的不同記載》《川西北嘉絨藏人與象雄瓊氏淵源關(guān)系探討》《恰洛譯師曲杰貝的歷史及其相關(guān)問(wèn)題研究》等。

歸為元明清時(shí)期的研究論文包括：《元朝時(shí)期“達(dá)倉(cāng)宗卡”的興衰初探》《元代多康藏區(qū)與西藏的關(guān)系考略》《元朝末年西藏地方的政治格局——以大司徒絳曲堅(jiān)贊的記載為核心》《德袞布摩哈嘎喇寺廟與元朝中央政府的介入問(wèn)題》《從遺址和口傳歷史再論白利土司》《清代金瓶掣簽制度在雍和宮的實(shí)施》《18世紀(jì)初佛教和伊斯蘭教在卡爾梅克汗國(guó)的政治進(jìn)程》《18世紀(jì)蒙古高僧松巴益西班覺的生平事跡述評(píng)》《熱貢地區(qū)蒙古軍營(yíng)土城遺址和四寨子的由來(lái)》《論五世班禪羅桑益西對(duì)六世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定》《論六世班禪喇嘛羅桑華丹益希的〈世界地理課本〉》《通過(guò)貿(mào)易與文化通道看拉達(dá)克與西藏的關(guān)系——以洛查使團(tuán)為例》《清代西藏地方軍事地理格局的演變初探》《早期傳教士對(duì)藏族人民和藏文化的表述》《試論清末亞?wèn)|稅務(wù)司與藏哲邊界糾紛》等。歸為民國(guó)與當(dāng)代研究的論文有：《〈十三世達(dá)賴?yán)镞z誡〉探究》《帝國(guó)列強(qiáng)爭(zhēng)斗時(shí)期的布里亞特蒙古人和西藏（1900—1910）》《從檔案史料看民國(guó)時(shí)期中央駐藏機(jī)構(gòu)的設(shè)立變更與職官任免》《英國(guó)中立派勢(shì)力在 1912年幫助中國(guó)衛(wèi)戍部隊(duì)安全撤退的有關(guān)歷史研究》《君庇亟美喇嘛的達(dá)旺秘密之旅》《北洋政府時(shí)期旅京藏族人研究（1912—1927）》《日本的藏傳佛教文化研究：多田等觀的收藏》《近代西藏赴印度女留學(xué)生研究》《喜饒嘉措大師與藏族新文化建設(shè)（1949—1964）》《毛爾蓋·桑木旦大師與藏族文化研究》《述論才旦夏茸對(duì)民族文化教育事業(yè)的貢獻(xiàn)》《國(guó)民政府時(shí)期在內(nèi)地求學(xué)的藏族青少年評(píng)述》等。

關(guān)于集刊類的論文集，其中有祁曉萍主編的《安多研究（第十三輯）》（甘肅民族出版社），當(dāng)中關(guān)于歷史類的論文有王東《吐蕃王朝政治生態(tài)環(huán)境考述——以告身為中心》、盧本扎西和喜饒尼瑪《略述喜饒嘉措大師與西藏和平解放》、丹曲《歷史上洮岷地區(qū)著名高僧述略》、崔星《吐蕃王朝的杰出僧相》等。周偉洲主編的《西北民族論叢（第十三輯）》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）收錄有霍巍的《絲綢入蕃：考古學(xué)的觀察及其文化史意義》一文。《民族法制文化研究》第三輯為“藏族法制現(xiàn)代化研究”?？褡宄霭嫔纾?，其中收錄了《論藏族古代史的幾個(gè)問(wèn)題》《藏文古代歷史文獻(xiàn)述略》《河西吐蕃文書簡(jiǎn)述》《兩唐書〈吐蕃傳〉吐蕃制度補(bǔ)證》《八至九世紀(jì)唐蕃會(huì)盟條約的盟誓儀式》《八思巴時(shí)期的兩種行政體制》等文章。

本年度在藏族遠(yuǎn)古氏族屬性方面的研究取得了一定的創(chuàng)新，比如完德加的《“培米”藏族遠(yuǎn)古氏族考據(jù)》（《中國(guó)藏學(xué)》第 2期）一文就生活在我國(guó)西南地區(qū)青藏高原和川滇平原交界處，自稱“培米”或“仲米”的藏族群體的遠(yuǎn)古氏族問(wèn)題進(jìn)行了探討。文章將漢藏史料與本土歷史文化信息結(jié)合起來(lái)，在他者和自我的雙重視角下，對(duì)“培米”藏族遠(yuǎn)古氏族屬性進(jìn)行考證。認(rèn)為學(xué)界就這個(gè)群體的族屬來(lái)源提出了牦牛種說(shuō)、白狼羌說(shuō)、黨項(xiàng)羌說(shuō)和藏族說(shuō)等不同的觀點(diǎn)，但從其本身自古流傳下來(lái)的氏族敘述傳統(tǒng)，以及群體稱謂、祖譜、語(yǔ)言、宗教等來(lái)看，他們與普米族同屬古代“布曲董”的后裔，而根據(jù)藏族史料，“布曲董”是藏族遠(yuǎn)古“四大主要氏族”之一。