楊軍財(cái):以親身經(jīng)歷談?wù)劜貙W(xué)研究的幾點(diǎn)體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2023-03-04 20:55:00 | 來(lái)源:中國(guó)藏學(xué)研究中心 | 作者:楊軍財(cái) | 責(zé)任編輯:

【學(xué)者簡(jiǎn)介】楊軍財(cái),中國(guó)藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所研究員。

我1996年從西藏調(diào)到中國(guó)藏學(xué)研究中心,從事藏學(xué)研究工作已經(jīng)27年了。回顧歷經(jīng)人生的起起落落,有很多感嘆。一路走來(lái)有艱辛發(fā)奮探索的坎坷帶來(lái)的苦澀,有忙碌工作、時(shí)間都去哪兒的無(wú)奈,更有到高原調(diào)研的高反、搞得頭痛惡心的惆悵,當(dāng)然,這些陣痛后帶給我是收獲的喜悅。作為一個(gè)藏學(xué)研究者,一個(gè)學(xué)者,主要任務(wù)是學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)是研究工作的重要基礎(chǔ)。作為一個(gè)當(dāng)代的藏學(xué)研究者,只是學(xué)習(xí)當(dāng)然不夠,不僅要讀萬(wàn)卷書,還要行萬(wàn)里路。培養(yǎng)善于提出問題的能力,有了問題就要不怕艱辛去探索,不怕麻煩,勤動(dòng)腦勤動(dòng)手,然后歸納總結(jié),形成文字。我說(shuō)的這些,很多人都是這樣做的,有的人這樣做成為習(xí)慣,所以他成功了,一些人這樣做是被迫的,只是應(yīng)付,一時(shí)性起,不能長(zhǎng)期堅(jiān)持,成功道路就漫長(zhǎng)一些。下面我就如何成為馬克思主義藏學(xué)研究者談幾點(diǎn)體會(huì),也許不對(duì),希望同仁們批評(píng)指正。

1.藏學(xué)研究要注意知識(shí)積累

一般認(rèn)為,藏學(xué)是研究藏族社會(huì)、歷史、文化等方面的一門綜合性學(xué)科,基本上屬于人文社會(huì)科學(xué)范疇,但也包括藏族傳統(tǒng)的自然科學(xué)內(nèi)容。換言之,藏學(xué)是一門綜合性學(xué)科,是一個(gè)學(xué)科群體,既包括藏族傳統(tǒng)的歷史、宗教、哲學(xué)、語(yǔ)言、文字、文化、教育、風(fēng)俗習(xí)慣等人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科,也包括傳統(tǒng)的藏醫(yī)藏藥、天文歷算和工藝技術(shù)等自然科學(xué)內(nèi)容。不過,學(xué)術(shù)界對(duì)這門學(xué)科的學(xué)科名稱、研究對(duì)象和范圍等問題的認(rèn)識(shí)始終存在分歧。

作為綜合性學(xué)科的藏學(xué)研究,要有多學(xué)科豐富的知識(shí)積累是毋庸置疑的。藏學(xué)工作者首先要對(duì)西藏的歷史、宗教、哲學(xué)、語(yǔ)言文字等基礎(chǔ)性學(xué)科知識(shí)有起碼的了解和積累,才能進(jìn)入藏學(xué)研究的門,藏學(xué)研究的門坎很高。如是,我讀了這樣幾本書:藏族簡(jiǎn)史編寫組編寫《藏族簡(jiǎn)史》,王森撰寫《西藏佛教發(fā)展史略》,黃玉生、車明懷、祝啟源等編著《西藏地方與中央政府關(guān)系史》,石碩著述《西藏文明東向發(fā)展史》,丹珠昂奔著的《藏族文化發(fā)展史》上下冊(cè),王堯等著《中國(guó)藏學(xué)史》,許廣智主編《西藏傳統(tǒng)文化與可持續(xù)發(fā)展》等大約十多本藏學(xué)方面的書籍。當(dāng)然這十多本書是較詳細(xì)地去讀,泛泛而讀還有很多,這里就不多說(shuō)了。

另一種學(xué)習(xí)就是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。我剛進(jìn)藏研中心的時(shí)候,藏語(yǔ)學(xué)習(xí)抓得很緊,我跟索白老師學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文大約有三年之久,后來(lái)上格勒老師的博士生,又跟中央民族大學(xué)的扎西老師學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文兩年,當(dāng)時(shí)我看一般報(bào)刊和書籍沒有什么問題。雖然使用藏語(yǔ)文機(jī)會(huì)較少,但通過學(xué)習(xí)藏語(yǔ)給了我從事藏學(xué)研究很多啟迪,促使我思考,延伸了我的思維能力,尋究古人智慧起源,追蹤人類起源的意義。再就是學(xué)習(xí)英語(yǔ),我在讀大學(xué)、研究生的時(shí)候就學(xué)習(xí)英語(yǔ),那個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)英語(yǔ)大多為了應(yīng)付考試。工作后,又跟格勒老師學(xué)習(xí)英語(yǔ)三年,還跟胡坦老師學(xué)習(xí)英語(yǔ)翻譯課,兩位老師英語(yǔ)水平很高,我從中獲益很大。我還去澳大利亞學(xué)習(xí)英語(yǔ)三個(gè)月。中心很重視英語(yǔ)學(xué)習(xí),專門聘請(qǐng)了外教教英語(yǔ)寫作課,上這些課,使我在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面收獲良多。后面我翻譯的幾本書,完全靠這些學(xué)習(xí)打下的基礎(chǔ)。

2.藏學(xué)研究要與西藏和四省涉藏州縣實(shí)際相結(jié)合

我與西藏結(jié)緣源于父輩是十八軍的。自1979年在西藏參加工作后,就職于日喀則交通局。那個(gè)時(shí)候我是一個(gè)文藝青年,很想將來(lái)成為一位作家或者詩(shī)人,整天除了本職工作外,與幾個(gè)朋友談文學(xué)、談寫作、談理想。當(dāng)年我記得黃宗英和王若望來(lái)日喀則住在地委招待所,我們幾個(gè)文藝青年與之長(zhǎng)談,受到這兩位前輩鼓勵(lì),徹夜不眠,投入到文藝寫作之中,后來(lái)發(fā)現(xiàn)寫出的小說(shuō)、詩(shī)歌沒有深度,就想到要上大學(xué),四年大學(xué)畢業(yè)還覺得不夠,又上了碩士研究生,工作后覺得還是不夠,又上了博士研究生。研究工作還覺得不夠,只有一邊學(xué)習(xí),一邊調(diào)研,當(dāng)時(shí)藏研中心對(duì)科研人員每年到西藏和四省涉藏州縣調(diào)研很重視,根據(jù)課題需要,時(shí)間可長(zhǎng)可短,我在藏研中心的20多年里,一共參與藏研中心重點(diǎn)課題、應(yīng)急課題、國(guó)家社科基金課題近30項(xiàng)。連年到西藏和四省涉藏州縣調(diào)研達(dá)數(shù)十次之多,最長(zhǎng)時(shí)間達(dá)半年之久,一般都一個(gè)月左右。就因?yàn)槲矣?0多年在西藏的工作經(jīng)歷,又有數(shù)十次在西藏和四省涉藏州縣調(diào)研累積的田野資料,我才撰寫并公開出版四部專著和幾十份內(nèi)部報(bào)告,其中刊登在《藏事探索》上的多達(dá)十多篇。

3.藏學(xué)研究要加強(qiáng)理論武裝

藏學(xué)研究有很強(qiáng)的政治性,要時(shí)刻把握正確的政治方向,用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法作指導(dǎo),這對(duì)新時(shí)代藏學(xué)研究者,尤其對(duì)從事當(dāng)代研究的學(xué)者來(lái)說(shuō),至關(guān)重要。當(dāng)前,美西方反華勢(shì)力加緊利用涉藏問題干涉中國(guó)內(nèi)政,企圖破壞西藏和四省涉藏州縣發(fā)展穩(wěn)定,把所謂“西藏問題”政治化、工具化,變成遏制中國(guó)的一張牌。作為藏學(xué)工作者,我們要始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿藏學(xué)研究全過程,增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,把黨的各項(xiàng)方針政策,尤其是黨的民族政策、宗教政策,創(chuàng)新性地融入到我們的課題研究中,用優(yōu)秀的成果和突出的成績(jī)?yōu)槲鞑睾退氖∩娌刂菘h人民服務(wù),為黨中央制定政策服務(wù),這樣才能體現(xiàn)當(dāng)代研究的理論價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

4.藏學(xué)研究要用功于藏學(xué)之外的學(xué)習(xí)

我們專注于藏學(xué)研究,把自己畢生奉獻(xiàn)給藏學(xué)事業(yè)的立志很好。熟悉和領(lǐng)悟本專業(yè)學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)創(chuàng)新,以及發(fā)展趨勢(shì),尋找新的突破口,做出自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和特色實(shí)屬不容易,我們想要在本專業(yè)上有所建樹,也要用功于藏學(xué)專業(yè)之外的學(xué)習(xí)。這方面范圍廣泛,哲學(xué)、文學(xué)、歷史、地理無(wú)所不包。這就像梁潄溟先生說(shuō)的,不僅向內(nèi)用力,還要向外發(fā)展。錢穆先生在《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》一書自序中說(shuō):“是書所論,可謂近已矣。豈敢進(jìn)退前人,自適已意?亦將以明天人之際,通古今之變,求以合之當(dāng)世,備一家之言?!卞X先生強(qiáng)調(diào)他著書不敢穿鑿古人之意,而以自己一家之言,為現(xiàn)實(shí)服務(wù),來(lái)適應(yīng)古今的變化。這樣一個(gè)著名的學(xué)者,他的話語(yǔ)是多么謙虛,多么謹(jǐn)慎。我們做學(xué)問也應(yīng)該向錢先生學(xué)習(xí),不要學(xué)了一點(diǎn)東西,懂了點(diǎn)皮毛,就動(dòng)不動(dòng)說(shuō)誰(shuí)也不行,輕易否認(rèn)他人。要做一個(gè)馬克思主義的藏學(xué)研究者,不驕不躁永遠(yuǎn)在路上。

最后,我認(rèn)為善于休息也很重要。尤其我們搞學(xué)術(shù)研究的人員,有一個(gè)充足、高質(zhì)量的睡眠,工作思考才能更富創(chuàng)造力。歷史上很多有名的大家,成功的秘訣就與充足的睡眠有關(guān)。如蘇軾最大的優(yōu)點(diǎn)之一,就是能忘記煩惱迅速進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),醒來(lái)后才能以飽滿的精力和樂觀豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)生活,繼而成為一位集詩(shī)詞文章、書法、繪畫等于一身的全才大家。希望同仁們個(gè)個(gè)都成為蘇軾,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

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