(三)現(xiàn)代文化
格勒《關于西藏文化保護與現(xiàn)代化的幾點戰(zhàn)略思考》(《中國藏學》第1期)一文,根據(jù)文化發(fā)展的客觀規(guī)律,把西藏文化現(xiàn)代化分為西藏和平解放以前或民主改革以前、西藏和平解放或民主改革運動到改革開放以前(1951年或1959年至1980年左右)、改革開放以后至今三個階段,分析了每個階段的文化特點,并從人類文化三個歷史發(fā)展階段探討了西藏文化現(xiàn)代化的歷史必然性。最后從宏觀戰(zhàn)略的角度提出了構建西藏文化現(xiàn)代化的十點戰(zhàn)略思考。
王桂勝《西藏文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和模式分析》(《中國藏學》第3期)一文,在闡述西藏文化產業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀并與有關省區(qū)市的文化產業(yè)發(fā)展進行比較分析之后,探討分析了西藏文化產業(yè)發(fā)展在文化資源、市場需求、西藏文化的獨占三個方面的優(yōu)勢,以及在文化產業(yè)市場化、文化產業(yè)技術水平、文化產業(yè)供給側結構改革三個方面的不足,在此基礎上結合西藏經濟發(fā)展特色,總結概括出適合西藏文化產業(yè)的“八融合”發(fā)展模式,對西藏文化產業(yè)發(fā)展轉型升級具有一定的參考價值。
崗青《光輝的歷程豐碩的成果——改革開放40年來西藏文化綜述》(《西藏藝術研究》第2期)一文,從文化事業(yè)、公共文化事業(yè)、文化藝術、文化遺產保護、特色創(chuàng)意文化產業(yè)、文化市場發(fā)展、對外文化交流、文化體制改革方面介紹了改革開放40年來西藏在文化發(fā)展方面取得的成就,總結了取得這些成就的主要歷史經驗,對新時代西藏文化的未來發(fā)展進行了展望,并從強化措施、不斷增強“文化強區(qū)”思想引領,補齊短板、不斷夯實“文化強區(qū)”工作基礎,精準發(fā)力、不斷提升“文化強區(qū)”發(fā)展水平三個方面進行了規(guī)劃。
張孝飛《融合虛擬現(xiàn)實技術的布達拉宮文化遺產保護研究》(《西藏發(fā)展論壇》第3期)一文,在介紹虛擬現(xiàn)實技術的基礎上,分析了融合虛擬現(xiàn)實技術的布達拉宮文化遺產數(shù)字化保護的重要意義。并采用數(shù)據(jù)采集、三維建模、建立布達拉宮場景數(shù)據(jù)庫等虛擬現(xiàn)實技術手段,為布達拉宮虛擬漫游提出了一套設計方案,此方案的實現(xiàn)為建筑類文化遺產的傳承與保護提供了新的技術和思路,使瀕危文化遺產的還原與再現(xiàn)成為可能。
馮云《民族地區(qū)公共圖書館服務效能提升策略探討——以西藏自治區(qū)為例》(《西藏研究》第2期)一文,以西藏自治區(qū)為例,分析了民族地區(qū)公共圖書館服務對象、服務方式、服務內容、服務價值追求的特殊性,探討了民族地區(qū)公共圖書館服務效能制約因素,并針對當前民族地區(qū)公共圖書館服務體系建設中存在的問題,從科學合理的公共圖書館的布局與設置、充分考慮民族地區(qū)民眾特殊的文化需求、提供符合少數(shù)民族民眾文化審美的文化產品與服務、廣泛調動社會力量參與西藏公共圖書館服務體系的建設當中等六個方面,提出了民族地區(qū)公共圖書館服務體系和效能提升的策略。
李靜、路宏《變遷、認同與共生:拉卜楞地區(qū)藏族教育的文化選擇》(《西北師大學報》第6期)一文,選取甘南藏族自治州拉卜楞地區(qū)為田野點調查點,以教育人類學為研究視角,以教育變遷和文化認同為研究側重點,對拉卜楞藏族學校教育的文化決策和文化選擇進行闡述,并對其實踐進行分析。指出文化選擇是民族教育文化變遷的重要機制,文化認同是民族教育文化選擇的前提及目的,文化共生則是新時代民族教育文化發(fā)展的必然走向。
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